کلمه بر سه قسم است .فعل ، اسم و حرف. فعل ،معنایی مستقل دارد و معطوف به یکی از زمان های سه گانه است.اسم ،معنایی مستقل دارد ولی معطوف به زمان نیست و حرف که نه معنایی مستقل دارد و نه معطوف به زمان است.یکی از اساتید ما می گفت پس با این حساب “هستی” فعل است. چون “وجود انسان عین زندگی و نشاط و سیلان و صیرورت است و این همان چیزی است که نمی توانیم آن را به عنوان یک اسم در نظر آوریم”. بدین ترتیب “وجود در انسان نوعی هستی است که می هستد “.ما هر لحظه هستی را می هستیم.
اما وجودی هست که فعل نیست. اسم است.معنا دارد اما زمان ،نه! این وجود ،هستی بخشِ هستی هاست که هست .آن وجود “کلمه” است.”کلمه”،هستِ هستی بخشِ بی زمان و با معنا که نه ،عین معنا است.
اطلاعات فردی:
سید مرتضی هاشمی مدنی
دانشجوی دکترای جامعه شناسی معرفت
ایمیل : morteza_hashemi25@yahoo.com
s.m.hashemi-madani@warwick.ac.uk
وب سایت: Hashemimadani.net
محل گذراندن تحصیلات:
1389 تا کنون: دانشجوی دکترای جامعه شناسی معرفت - دانشگاه واریک (انگلستان)
1385 تا 1388 : دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی . دانشگاه علامه طباطبائی (ره)
1381 تا 1385: دانشجوی کارشناسی جامعه شناسی (پژوهشگری اجتماعی). دانشگاه علامه طباطبائی (ره)
1378 تا 1381: دبیرستان تخصصی علوم انسانی فرهنگ
مقالات:
- “ایدئولوژی انقلاب اسلامی 1357“، ارائه شده در کنفرانس سی سال (ویژه ی سی امین سال پیروزی انقلاب اسلامی)، دانشگاه شریف ، آبان 1387.
- I have had an article -”Two Sides of Iranian Social Imaginary” - accepted at an international conference “Change and Stability: State, Religion and Politics in the Modern Middle East and South Africa”, in Krakow, Poland, 28-29 May 2009.
علایق پژوهشی:
جامعه شناسی معرفت، مطالعات علم، نسبی گرایی در نظریات جامعه شناسی جدید، نقد معرفت شناسی اجتماعی، اندیشه ی اجتماعی متفکرین مسلمان و سنت گرایی.
تجربیات کاری و پژوهشی:
- از سال 1382 تا کنون: به عنوان مترجم یا نویسنده ی صفحه ی اندیشه – بیشتر در زمینه های فلسفه و جامعه شناسی- در روزنامه های جام جم، شرق، ایران و مجله ی راه!